ليگ برتر نهم، پس از سالها معادلات دو تيم پرطرفدار پايتخت را در کشاندن هواداران به ورزشگاه به هم ريخته و با تماشاگران متعصب و خونگرمش،سکوهاي ورزشگاهها را حتي در ديدارهاي خارج از خانه به تسخير خود درآورده است.

 

تراکتورسازان درحالي بعد از ظهر دوشنبه در ورزشگاه آزادي به مصاف سرخپوشان تهران خواهند رفت که حضور بازيکناني همچون محمد نصرتي و حسن رودباريان که سابقه بازي در پرسپوليس را دارند در اين تيم تبريزي مي تواند به حساسيت هاي بالاي اين بازي بيافزايد

.

اما از اين نکته نيز نبايد غافل باشيم که پرسپوليس شايد دومين تيم محبوب تبريزي ها پس از تراکتورسازي باشد و پس از مسائل حاشيه اي که در بازي تيم هاي استيل آذين و تراکتورسازي با چاشني علي کريمي در هفته دوازدهم بوجود آمد، فردا بايد منتظر حضور خيل عظيم تماشاگران دو تيم باشيم که هر کدام به نوعي و با هدفي خاص روي سکوها قرار خواهند گرفت.

 

تماشاگران تبريزي مي خواهند فردا با حضور خود و تشويق تيم مورد علاقه شان نشان دهند که حرفهايي که درمورد آنان عنوان شده صحت ندارد و فقط به دنبال تشويق تيم محبوب خود هستند و هواداران پرسپوليس نيز مترصد اين هستند که هيچ تيمي نميتواند رکورد پرطرفداري پرسپوليس را بشکند.

 

*پرسپوليس - تراکتورسازي


سرخپوشان پايتخت با پيروزي روحيه بخش هفته گذشته در مقابل سايپا، تا اندازه اي بحران را پشت سر گذاشته و با کم کردن فاصله خود با تيم هاي صدر نشين براي نشستن بر قله جدول رده بندي، دور خيز کرده اند.

 

ظاهرا حضور حبيب کاشاني به عنوان سرپرست باشگاه و دادن فرصت دوباره به کرانچار، به تدريج نتايج خود را نشان داده و پرسپوليس با کنار زدن حاشيه ها کم کم به ساحل آرامش نزديک مي شود.سرخپوشان روز دوشنبه با غلبه برنماينده تبريز در تهران گام بلندي به سوي صدر جدول برخواهند داشت و مي توانند براي رقيب ديرينه خود تهديدي جدي باشند.

 

شاگردان فراز کمالوند نيز به اين بازي به چشم ديگري مي نگرند و مي خواهند با تشويق هواداران دو آتشه خود در ورزشگاه آزادي،دست به کار بزرگي زده و دومين پيروزي خارج از خانه را در تهران به نام خود ثبت کنند.

 

* راه آهن - سپاهان؛ جدال شکست خورده ها

 

ديگر ديدار هفته چهاردهم در روز دوشنبه، مصاف تيم هاي شکست خورده هفته سيزدهم، يعني راه آهن و سپاهان است .راه آهني ها که بازي هفته گذشته را به شاگردان سرمربي سابق خود واگذار کرده اند اين هفته در دومين بازي خانگي شان بايد در مقابل شاگردان امير قلعه نويي قرار گيرند که هنوز از شوک باخت خانگي هفته گذشته در مقابل استيل آذين خارج نشده است.

 

شاگردان برندتس هلندي که يکي از تيم هاي اصفهاني ليگ را در خانه اش شکست داده بودند فردا با ديگر نماينده فوتبال اصفهان ديدار خواهند کرد و بدنبال اين هستند که پيروزي در مقابل ذوب آهن را با سپاهان نيز تکرار کنند.

 

در آن سوي ميدان اما زرد پوشان اصفهاني بدنبال انتقام شکست تيم همشهري خود هستند و تلاش مي کنند با کسب سه امتياز بازي خارج از خانه از کورس صدرنشينان عقب نمانده و نيم نگاهي به صدر جدول داشته باشند.

 

*ابومسلم - استيل آذين ؛مصاف فقر و غنا


ديدار تيم هاي فوتبال استيل آذين و ابومسلم خراسان را بايد مصاف تيم هاي فقير و غني ليگ برتر دانست زيرا ابومسلم که با انواع مشکلات مالي و مديريتي دست به گريبان است بايد در مقابل تيم متمول تهراني قرار گيرد.

 

هرچند که اخبار و شنيده ها حاکيست که مشکلات ريز و درشت سياه جامگان خراساني به تدريج درحال برطرف شدن است اما اين تيم هنوز سرمربي خود را نشناخته و هر روز از نامهاي مختلفي از جمله کربکندي ،ميثاقيان و ... براي نشستن بر روي نيمکت اين تيم نام برده مي شود.

 

استيل آذيني ها نيز اين هفته سرخوش از پيروزي شيرين هفته گذشته در اصفهان به مشهد رفته اند تا اين بار در ورزشگاه ثامن در مقابل تيم نه چندان قوي ابومسلم دومين سه امتياز خارج از خانه را در کيسه خود بريزند.

 

*مس کرمان - سايپا؛ ديدار نارنجي هاي بازنده


مسي هاي کرمان دوشنبه در حالي در ورزشگاه شهيد باهنر از سايپا پذيرايي مي کنند که هفته گذشته شکست تلخي را در شمال کشور متحمل شدند و اين هفته تلاش مي کنند که با شکست همسايه خود در جدول رده بندي، هم شکست هفته قبل را جبران کنند و هم خود را از ميانه جدول بالا بکشند.

 

شاگردان مايلي کهن نيز که شکست دو بر صفر هفته گذشته در مقابل پرسپوليس هنوز از ذهنشان خارج نشده،مي خواهند دست به کار بزرگي زده و مس کرمان را در خانه اش شکست دهند.سايپايي ها که در پايان هفته سيزدهم با 17امتياز و قرار گرفتن در رده يازدهم جدول بالاتر از مس کرمان 16امتيازي هستند،براي نشستن در رده هاي بالاي جدول، چشم به پيروزي در اين مسابقه دارند.


* پاس همدان - فولاد خوزستان؛ مربيان ناکام در انديشه اثبات توانایي


ديدار تيم هاي پاس همدان و فولاد خوزستان درحالي روز سه شنبه برگزار مي شود که علي اصغر مدير روستا و مجيد جلالي، بعد از نشستن بر روي نيمکت تيم هايشان هنوز فرصت اثبات توانايي هاي خود را نيافته اند.

 

فولادي هاي اهواز که هفته گذشته در دقايق پاياني پيروزي در شهرآورد را با تساوي عوض کردند، به چيزي جز کسب سه امتياز در مقابل پاسي ها رضايت نخواهند داد و مجيدي جلالي بايدبا پياده کردن انديشه هاي خود در ميدان، روحيه از دست رفته را در بين بازيکنان تيم بازگرداند.

 

در نقطه مقابل پاس هاي همدان که بازي هفته گذشته را با نتيجه يک بر صفر در شيراز به حريف خود واگذار کرده اند بايد نشان دهند که تغييرات ايجاد شده در سطح مديريت باشگاه و کادر فني لازم بوده و موجب بهبود وضعيت اين تيم شده است.

 

*صبا قم - مقاومت شيراز؛ کنترل از راه دور


تيم فوتبال صبا درحالي سه شنبه ميهمان تيم مقاومت سپاسي شيراز است که محمد حسين ضيايي سر مربي اين تيم بدليل اخراج در بازي مقابل استقلال تهران اجازه نشستن بر روي نيمکت تيمش را ندارد و بايد از روي سکوها شاگردان خود را کنترل کند.

 

صبايي ها که هفته گذشته در تهران موفق نشدند در مقابل تيم ده نفره استقلال از گل زده خود حفاظت کرده و در نهايت زمين بازي را با کسب يک امتياز ترک کردند، در شيراز بدنبال جبران امتيازات از دست داده و قرار گرفتن در بين سه تيم بالاي جدول هستند.در آن سوي ميدان نيز شاگردان مهابادي جوان که الحق نتايج خوبي در ليگ نهم گرفته و از جمله بالانشينان جدول رده بندي هستند، به چيزي جز کسب سه امتياز خانگي رضايت نمي دهند.

 

* شاهين بوشهر - پيکان؛ سوداي صدرنشيني


شاگردان حميد درخشان درحالي روز سه شنبه به مصاف تيم فوتبال شاهين بوشهر مي روند که براي کسب سه امتياز و لغزش صدرنشين، لحظه شماري مي کنند تا دوباره خود را در راس جدول رده بندي ليگ نهم ببينند.

 

پيکاني ها که هفته گذشته دو امتياز حساس را در مقابل ذوب آهني ها از دست دادند تا نتوانند با توجه به تساوي استقلال صدرنشين، رده نخست جدول را از آن خود کنند، در بوشهر تمام تلاش خود را به کار خواهند برد تا باپيروزي در اين مسابقه و شکست يا تساوي احتمالي استقلال در اصفهان، خود را به عنوان صدرنشين هفته چهاردهم معرفي کنند.

 

در ديگر سوي، شاگردان ياوري که هفته گذشته با کسب يک پيروزي دلچسب در مقابل تيم تهراني، از روحيه بالايي برخودارند با حمايت تماشاگران خونگرم خود براي فرار از انتهاي جدول تلاش مي کنند.بوشهري ها که به اذعان همه کارشناسان، فوتبال زيبايي را ارائه مي کنند از مهاجماني بهره مي برند که راه باز کردن دروازه حريفان را خوب بلد هستند.

 

*ذوب آهن - استقلال تهران انتقام


آخرين بازي از هفته چهاردهم ليگ برتر را تيم هاي فوتبال ذوب آهن اصفهان و استقلال تهران در ورزشگاه فولاد شهر برگزار خواهند کرد.آبي پوشان تهراني که سه هفته است در کسب سه امتياز بازي ها ناکام مي مانند در مقابل ذوب آهن کاپيتان خود را نيز به دليل اخراج در بازي مقابل صبا در خدمت ندارند.

 

مرفاوي که اين روزها با اعتراضات کم و زياد نيمکت نشينان خود از جمله مصاحبه هاي جنجالي مهاجم ناراضي اش( اکبرپور) روبروست، در اصفهان کار سختي در پيش دارد اما مي کوشد تا با کسب سه امتياز اين بازي حساس، صدرنشيني اش را تثبت کند.

 

منصور ابراهيم زاده اما بدنبال انتقام از تيمي است که در آخرين لحظات جايش را به عنوان قهرمان ليگ هشتم، گرفت.ذوب آهني ها تمام تلاش خود را به کار خواهند بست تا با شکست آبي پوشان پايتخت،در هفته چهاردهم جايگاه دوم جدول رده بندي را به نام خود ثبت کنند.

 

 

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |


 

فال

 

به گفته روان شناسان تحليل دستخط هر فرد مي تواند بيش از 100 خصوصيت از شخصيت او را براي ما معرفي كند از جمله دستخط و نوع واكنش فرد در قبال مساپل مختلف زندگي البته بايد بدانيد اين تحقيقات نسبي است و با درصد افراد سنجيده شده است.

ابتدا يك ورق خطدار برداشته و جمله زير را بنويسيد

 

زندگي حس غريبي است كه يك مرغ مهاجر دارد

undefined


ولي دستخطي كه مستقيم و عمودي نوشته مي شود نشان دهنده اين است كه فرد در موقعيتهاي مختلف منطقي و عقلاني عمل مي كنداما چرا؟ چون شما تحت فرمان قلب خود هستيد.

بخاطر همين بيشتر پزشكان عمودي مي نويسند و هنرمندان كه عاطفي تر هستند دستخطتشان متمايل به راست و چپ است.(در اكثر افراد در نظر گرفته شده)

 

 

دستخط و شيوه تفكر


به نوشته خود در جمله بالا توجه كنيد . چگونه حروف س و ش نوشته ايد ايا به صورت قوسدار يا به صورت دندانه دار ؟ اگر به صورت دندانه دار بنويسيد يعني شما نسبت به مساپل درك سريعي داريد ولي چنانچه قوسدار يعني دقيق هستيد ولي سرعت درك تان كمتر از گروه قبل است.

 

 

دستخط و قدرت تجزيه تحليل فرد


باز چنانچه س و ش قوسدار بود تجزيه و تحليل خوبي از مساپل نداريد و اگر دندانه دار برعكس

 

 

دستخط و رك گويي شخص


حالا به نوشته خود توجه كنيد اگر از بالاي خط تراز شروع كرده باشيد در ابتداي سطر در رفتار و گفتار خود حاشيه مي رويد و چنانچه از روي خط تراز شروع كرده باشيد سريع سر اصل مطلب مي رويد . در رك گوييي يكي از چيزهايي كه روانشناسان به ان توجه مي كنند در نوشتن حرف ت و پ است كه اگر كشيده نوشته شود فرد رك گو است و صريح اما اگر مقطع و كوتاه نوشته شود فرد بي حوصله و سريع ان را نوشته و در مساپل با حاشيه وارد مي شود

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

نام خواجه عبدالله انصاری یادآور سوز و عشق نوستالزیک انسانی که نی وجودش در تب وتاب نیستان وجود سرمدی بی خود و سرمست گشته وفغان برآورده.او از هنگامی که خود را شناخت در ذات اقدس محبوب خویش را غرقه ساخت.مدتی را تحت تعلیم شیخ ابوعبدالله طایی و امام یحیی شبانی به تلمذ پرداخت.

 

اما این قیل وقال مدرسه اورا راضی نمیداشت:((در اوایل تحصیل میجستم دلایل تفضیل و در طلب مجمل اوقات نمی بود و محمل نشسته بودم در مدرسه و در هوس هزار وسوسه...))

 

 

سرانجام هنگامی که موفق به دیدار شیخ ابوالحسن خرقانی میشود از درس ومشق برمیگذرد و به اقلیم بیکران عشق و محبت پای میگذارد.

 

مراد دیگر او شیخ ابوسعید ابی الخیر بوده است که وی را در وادی حیرت یار بود و رهنما.

 

خواجه عبدالله انصاری در سال 396 هجری قمری در کهن دز واقع در ناحیه ی طوس از منطقه وسیع هرات متولد گردید و سرانجام در 481 هجری قمریدر محل تولد خود به مقصد و معبودش رسید

 

خواجه عبدالله انصاری

 

 

مناجات 1


الهی!

الهی نور تو چراغ معرفت بیفروخت

دل من افزونی است.

گواهی تو ترجمانی من بکردند ندای من افزونی است.

قرب تو چـــراغ وجد بیفروخت.

همت من افزونی است.

بود تو کار من راست کـــرد بود من افزونی است.

 

الهی!

از بود خود چه دیدم مگر بلا و عنا؟واز بود تــــو همـــه عطاست و وفا!

به بر پیدا!و بکرم هویدا.

نا کرده گیر کرد رهی.

و آن کـــن که از تو سزا.

 

 

مناجات 2


الهی!

نـــام تو مــا را جواز!

و مهــــــر تو ما را جهــاز!

 

الهی!

شنــاخت تو ما را امان!

و لطف تو مـــا را عیـــان ـ

الهی!

فضـــل تـــو ما را لوا,کنف تــــو ما را ماوی !

 

الهی!

ضیعفان را پناهی

قاصدان را بـــر سراهی

مومنـــــان را گواهی چه بود که افزایی و نکاهی؟

 

الهــــی!

چه عزیز است او که تو او را خواهی!

ور بگریزد او را در راه آریی.

طوبی آنکس را کـــه تو او رایی!

آیا که:تا از ما خــــود کرایی؟

 

 

الهی نامه

 

مناجات 3

 

تو را که داند؟که:تو را((تو))دانی

تو را نداند کس.

تو را تو دانی بس!ای سزاوار ثنای خویش!

و ای شکرکننده عطای خویش!

رهی به ذات خود از خدمت تو عاجز و به عقل خود از شناخت منت تو عاجز

و به کل خود از شادی به تو عاجز

و به توان خود از سزای عقل تو عاجز

 

کریما!

گرفتار آن دردم که تو درمان آنی بنده آن ثنایم که تو سزای آنی من در تو چه دانم؟

تو دانی!تو آنی که گفتی من آنم!آنی.

 

 

 

مناجات 4

 

الهی!

نمی توانیم که این کار بی تو به سر بریم.

نه زهره آن داریم که از تو بسر بریم

هر گه که پنداریم که رسیدیم از حیرت شما روا سر بریم.

 

خـــــداوندا!

کجا باز یابیم آن روزکه تو ما را بودی و ما نبــودیم

تا باز به ان روز رسیم میان آتش و دودیم

اگـــر بدو گیتی آن روز یابیم بر سودیم

ور بود خود را در یابیم به نبــود خود خشنودیم.

 

مناجات 5

 

الهی!

از آنچه نخواستی چه آیــــد؟ و آن را که نخواندی کی آیــد؟

تا کشته را از آب چیست؟ و نا بایسته را جواب چیست؟

تلخ را چه سود اگر آب خوش در جوار است؟

و خار را چه حاصل از آن که بوی گل در کنار است؟

 

 

مناجات 6

 

الهی!

گر زارم در تو زاریدن خوش است

ور نازم به تو نازیدن خوش است.

الهی!شاد بدانم که بر درگاه تو می زارم

بر آن امیـــد آن که روزی در میـــدان فضل بتو نازم تو!من بپذیری و من با تو پردازم ـ

یک نظر در من نگری و دو گیتی به آب انـــدازم.

 

 

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

ترجمه فارسی نهج البلاغه موعظه ياران
اي بي‏خبران که شما را وا نگذاشته‏اند، و وا گذارندگان فرمان که بازخواست بر آنان نوشته‏اند، چيست که مي‏بينم از خدا روي‏گردانيد و جز او را خواهانيد؟ چارپاياني را مانيد که شبان آنها را در کشتزاري سر دهد، و با خيز، و آبشخوري دردانگيز. گوسفندي را مانيد که چرد تا فربه شود و زير کارد رود، و نداند از آن چه خواهند، و با او چه کنند.! اگر بدان نيکي کنند روز خود را، روزگارش پندارد، و سيري‏اش را پايان کار. به خدا، اگر خواهم هر يک از شما را خبر دهم که از کجا آمده، و به کجا رود، و سرانجام کارهاي او چه بود، توانم. ليکن ترسم که درباره من به راه غلو رويد، و مرا بر رسول خدا (ص) تفضيل نهيد. من اين- راز- را با خاصگان در ميان مي‏گذارم که بيمي بر ايشان نيست، و به آنان اطمينان دارم. به خدايي که او را به حق برانگيخت، و بر مردمان برتري بخشيد، جز سخن راست بر زبان نمي‏آرم، و رسول خدا مرا از اين حادثه‏ها آگاه ساخته است، و هلاکت آن کس را که هلاک شود، و رهايي آن را که نجات يابد به من گفته است، و از پايان کار خبر داده است، و چيزي که در خاطرم مي‏گذشت باقي نگذاشت جز آنکه آن را به گوشم فرو خواند، و سخن آن را با من راند. اي مردم! به خدا من شما را به طاعتي بر نمي‏انگيزم، جز که خود پيش از شما به گزاردن آن برمي‏خيزم. و شما را از معصيتي باز نمي‏دارم، جز آنکه خود پيش از شما آن را فرومي‏گذارم. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: ) أَيُّهَا ‏الْغافِلُون‏ غَيْرُ الْمَغْفُولِ عَنْهُمْ، وَ التّارِکُونَ ‏وَ ‏الْمأْخُوذُ مِنْهُم، ما لِى أَراکُمْ عَنِ اللَّهِ ذاهِبِينَ، وَ إِلى غَيْرِهِ راغِبِينَ، کَأَنَّکُمْ ‏نَعَمٌ‏ ‏أَراحَ‏ ‏بِها ‏سائِمٌ‏ إِلى مَرْعىً ‏وَبِىّ‏، وَ ‏مَشْرَبٍ‏ ‏‏دَوِىّ‏‏!! إِنَّما هِىَ کَالْمَعْلُوفَةِ ‏لِلْمُدى، لا تَعْرِفُ ماذا يُرادُ بِها إِذا أُحْسِنَ إِلَيْها، ‏تَحْسِبُ‏ ‏يَوْمَها ‏دَهْرَها، وَ شِبَعَها أَمْرَها. وَ اللَّهِ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُخْبِرَ کُلَّ رَجُلٍ مِنْکُمْ بِمَخْرَجِهِ، وَ ‏مَوْلِجِهِ‏ وَ جَمِيع شَأْنِهِ لَفَعَلْتُ، وَ لکِنْ أَخافُ أَنْ تَکْفُرُوا فِىَّ بِرَسُولِ اللَّهِ، صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ. أَلا وَ إِنِّى ‏‏مُفْضِيهِ‏‏ إِلَى الْخاصَّةِ مِمَّنْ ‏يُّؤْمَنُ‏ ذلِکَ مِنْهُ. وَ الَّذِى بَعَثَهُ بِالْحَقِّ، وَ اصْطَفاهُ عَلَى الْخَلْقِ، ما أَنطِقُ إِلّا صادِقاً، وَ لَقَدْ عَهِدَ إِلَىَّ بَذلِکَ کُلِّهِ، وَ بِمَهْلَکِ مَنْ يَهْلِکُ، وَ مَنْجى مَنْ يَنجُو، وَ مَألِ هذَا الْأَمْرِ، وَ ما أَبْقى شَيْئاً يَمُرُّ عَلى رَأْسِى إِلّا أَفْرَغَهُ فِى أُذُنَىَّ، وَ أَفْضى بِهِ إِلَىَّ. أَيُّهَا النّاسُ إِنِّى وَ اللَّهِ ما أَحُثُّکُمْ عَلى طاعَةٍ إِلّا وَ أَسْبِقُکُمْ إِلَيْها، وَ لا أَنْهاکُمْ عَنْ مَعْصِيَةٍ إِلّا وَ أَتَناهى قَبْلَکُمْ عَنْها.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

ترجمه فارسی نهج البلاغه درباره طلحه و زبير
از سخنان آن حضرت عليه‏السلام است درباره طلحه و زبير (و ابطال گفتارشان که پس از نقض بيعت کشتن عثمان را به آن بزرگوار نسبت دادند): سوگند به خدا خودداري نکردند (نسبت دادن) منکري را به من (به کشتن عثمان و رضاي به قتل او نسبت دروغ به من دادند) و ميان من و خودشان به عدل و انصاف رفتار نکردند (زيرا اگر انصاف داشتند بطلان دعويشان ظاهر بود) و (نادرستي دعويشان آن است که) حقي را (از من) ميطلبند که خودشان ترک کرده‏اند، و (خونخواهي مينمايند از) خوني که خودشان ريخته‏اند، پس من اگر در ريختن آن خون (کشتن عثمان) با آنها شرکت کرده بودم آنان هم از آن بي‏بهره نبودند (پس ايشان نبايد در صدد خونخواهي عثمان برآيند، زيرا آنان نيز قاتل هستند نه وارث تا بتوانند طلب خون او نمايند) و اگر بدون من مباشرت کرده‏اند پس بازخواست نيست مگر از ايشان، و اول عدلشان (که آن را عذر نقض بيعت خود قرار داده و ميگفتند خروج و ياغي شدن ما بر امام براي امر به معروف و نهي از منکر و حکم کردن به عدالت است) آن باشد که حکم از روي عدل را درباره خودشان جاري سازند، و بصيرت و بينائي من با من است (زيان گفتار بر خلاف کردار را ميدانم به همين جهت امري را بر کسي) مشتبه نکرده‏ام (چيزي نگفته‏ام که بر خلاف آن رفتار کنم چون طلحه و زبير) و (امري هم) بر من مشتبه نشده است (مانند پيروان آنها) و آنها گروهي هستند ستمگر و تباهکار (چنانکه رسول اکرم به من خبر داده) در ايشان است گل سياه (فتنه و فساد که بر اثر آن آسايش امت را از بين ميبرند چنانکه گل آب صاف را تيره ميسازد) و زهر عقرب (کينه و دشمني) و شبهه ظلماني (ناداني و گمراهي) و اين امر (گفتار ايشان درباره خونخواهي عثمان که مردم را به اشتباه انداخته‏اند نزد دانايان و هوشمندان) آشکار گرديد و باطل (سخن برخلاف حق) از ريشه کنده و زبانش از انگيختن شر قطع شد (پس سعي و کوشش ايشان بي‏فايده است، زيرا دانسته شد که منظورشان از نقض بيعت و برپا کردن غوغا و ايجاد فتنه و فساد خونخواهي عثمان نيست، بلکه براي حب دنيا و به دست آوردن رياست است) و (چون جلوگيري از فتنه جويان بر من فرض است) سوگند به خدا براي ايشان حوضي را پر کنم که خود آب آن را بکشم (در کارزار آنها را نابود سازم به طوري که) برنگردند سيراب شده و بعد از آن هم در موضع ديگر آب نياشامند (زيرا اين حوض مانند حوضهاي ديگر نيست که هر که به آن رسيد سيرآب شده برگردد يا اگر سيراب نشد جاي ديگر آب بدست آرد، بلکه حوضي است که وارد بر آن غرق شده هلاک و نابود ميشود).
قسمتي از اين سخنان است (همچنين درباره طلحه و زبير و پيروانشان): پس (از قتل عثمان براي بيعت کردن) روآورديد به من مانند روآوردن نوزائيده‏ها به فرزندانشان، پي در پي ميگفتيد آمده‏ايم بيعت کنيم، دست خود را به هم نهادم شما باز کرديد، و آن را عقب بردم شما به سوي خود کشيديد (خلاصه با کمال رغبتي که شما بيعت با من داشتيد من به آن مائل نبودم، پس چرا نقض بيعت کرديد، من هم شکايت شما را به خدا برده ميگويم:) بارخدايا طلحه و زبير (از قريش هستند و من هم از آن طائفه‏ام) با من قطع رحم کرده ستم نموده و پيمان خود را شکستند، و مردم را بر من شوراندند، پس بگشا آنچه ايشان بسته‏اند، و استوار مگردان آنچه تابيده‏اند، و بنما به آنها بدي (دنيا و آخرت) را در آنچه آرزو داشته و رفتاري که کردند (در دنيا به آرزوي خود خلافت و رياست نرسند و در آخرت به عذاب جاويد مبتلي باشند) و (هيچ توبيخ و سرزنشي متوجه من نيست که چرا با ايشان ميجنگم، زيرا) پيش از شروع به جنگ بازگشت آنها را بيعتي که نقض کردند خواستم و تاني و تاملشان را (در اين امر) قبل از واقعه طلبيدم، پس (پند و اندرز مرا نپذيرفته انديشه نادرست خود را تعقيب کردند) نعمت (اطاعت از خدا و رسول و امام زمان) را خوار شمرده و سلامتي (دنيا و آخرت) را از دست دادند. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) فِى مَعْنى ‏طَلْحَةَ وَ ‏الزُّبَيْرِ: وَ اللَّهِ ما أَنکَرُوْا عَلَىَّ مُنکَراً، وَ لا جَعَلُوْا بَيْنِى وَ بَيْنَهُمْ ‏نِصْفاً وَ إِنَّهُمْ لَيَطْلُبُونَ ‏حَقّاً ‏تَرَکُوهُ‏، وَ دَماً هُمْ سَفَکُوهُ، فَإِن کُنتُ شَرِيکَهُمْ فِيهِ ‏فَإِنّ‏ ‏لَهُمْ‏ ‏نَصِيبَهُمْ‏، مِنْهُ وَ إِنْ کانُوْا وُلُّوهُ دُوِنى فَمَا ‏الطَّلِبَةُ ‏إِلّا ‏قِبَلَهُمْ‏، وَ إِنَّ أَوَّلَ عَدْلِهِمْ لَلْحُکْمُ عَلى أَنفُسِهِمْ وَ إِنَّ مَعِى لَبَصِيرَتِى: ما لَبَّسْتُ وَ لا لُبِّسَ عَلَىَّ، وَ إِنَّها لَلْفِئَةُ الْباغِيَةُ فِيهَا ‏الْحَماءُ وَ ‏الْحُمَةُ وَ الشُّبْهَةُ ‏الْمُغْدِفَةُ وَ إِنَّ الْأَمْرَ لَواضِحٌ وَ قَدْ ‏زاحَ‏ الْباطِلُ عَنْ نِصابِهِ، وَ انقَطَعَ لِسانُهُ عَنْ ‏شَغَبِهِ‏ وَ ايْمُ اللَّهِ ‏لَأُفْرِطَنّ‏ ‏لَهُمْ‏ ‏حَوْضاً أَنَا ‏ماتِحُهُ‏، لا يَصْدُرُونَ عَنْهُ بِرِىٍّ، وَ لا ‏يَعُبُّونَ‏ بَعْدَهُ فِى ‏حِسْىٍ‏.
مِنْهُ: فَأَقْبَلْتُمْ إِلَىَّ إِقْبالَ ‏الُعوذِ الْمَطافِيلِ عَلى أَوْلادِها، تَقُولُونَ: الْبَيْعَةَ الْبَيْعَةَ قَبَضْتُ کَفِّى فَبَسَطْتُمُوها، وَ نازَعْتُکُمْ يَدِى فَجَذَبْتُمُوها. اللَّهُمَّ إِنَّهُما قَطَعانِى وَ ظَلَمانِى، وَ نَکَثا بَيْعَتِى، وَ ‏أَلَبَا النّاسَ عَلَىَّ، فَاحْلُلْ ما عَقَدا، وَ لا تُحْکِمْ لَهُما ما أَبْرَما، وَ أَرِهِمَا المَساءَةَ فِيما أَمَّلا وَ عَمِلا، وَ لَقَدِ ‏اسْتَثَبْتُهُما قَبْلَ الْقِتالِ، وَ اسْتَأْنَيْتُ بِهِما ‏أَمامَ‏ ‏الْوِقاع‏، ‏‏فَغَمِطَا‏ ‏‏النِّعْمَةَ‏، وَرَدَّا الْعافِيَةَ.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

ترجمه فارسی نهج البلاغه وارستگي و پارسائي
تعريف زهد و پارسايي
اي مردم، زهد يعني کوتاه کردن آرزو، و شکرگزاري برابر نعمتها، و پرهيز در برابر محرمات، پس اگر نتوانستيد همه اين صفات را فراهم سازيد، تلاش کنيد که حرام بر صبر شما غلبه نکند، و در برابر نعمتها، شکر يادتان نرود، چه اينکه خداوند با دلايل روشن و آشکار، عذرها را قطع، و با کتابهاي آسماني روشنگر، بهانه‏ها را از بين برده است. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: ) أَيُّهَا النَّاسُ، الزَّهادَةُ قِصَرُ الْأَمَلِ، وَ الشُّکْرُ عِندَ النِّعَمِ، وَ ‏‏الْوَرَعُ‏‏ عِندَ الْمَحارِمِ، فَإِنْ ‏عَزَبَ‏ ‏ذلِکَ‏ ‏عَنکُمْ‏ فَلا يَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَکُمْ، وَ لا تَنْسَوْا عِنْدَ النِّعَمِ شُکْرَکُمْ فَقَدْ ‏أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْکُمْ بِحُجَجٍ ‏مُسْفِرَةٍ ظاهِرَةٍ، وَ کُتُبٍ ‏بارِزَةِ ‏الْعُذْرِ واضِحَةٍ.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

 

 

به جدیدترین مدلهای ارائه شده فشن لباسهای تابستانی توجه نمایید مطمئن باشید ضرر نخواهید کرد.

 

 

لباسهای تابستانی

 

 

 

لباسهای تابستانی

 

 

لباسهای تابستانی

 

 

 

لباسهای تابستانی

 

 

 

لباسهای تابستانی

 

 

 

لباسهای تابستانی

 

 

 

لباسهای تابستانی

 

 

 

لباسهای تابستانی

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

 

سفره آرایی

 

یک کدبانوی نمونه به خوبی می داند در هر فصل ، از اهالی خانه ومهمانان چگونه پذیرایی کند. مثلا در زمستان اصولا چای یا نوشیدنی گرم تهیه می کند اما این روزها که بازار گرما داغ داغ است و بیشترین چیزی که مورد استقبال قرار می گیرد ، شربت و نوشیدنی خنک است اما یکی از فنون دیگری که نشان دهنده ی سلیقه ی کدبانو ی خانه است ، نحوه ی پذیرایی است . بهتر است همیشه با صرف وقت و سلیقه ، نشان دهید که افراد خانواده و مهمانانمان برای تان مهم اند.

 

نیازی به هزینه ی زیاد نیست . کافی است کمی خلاقیت داشته باشید.

 

در این مقاله راه هایی را به شما پیشنهاد می کنیم تا با تزیین یخی که برای شربت از آن استفاده می کنید ،پذیرایی دلنشین تری را داشته باشید.

 

برای نوشیدنی ها می تونید با توجه به شربتی که تهیه می کنید . مثلاْ شربت آلبالو ، از قبل مقداری آلبالوی تازه رو داخل قالب یخ بندازید و بگذارید با آب یخ بزنه . 

 

سفره آرایی

 

وقتی می خواهید شربت رو تهیه کنید دو سه تا از اون قالب ها رو داخل لیوان بندازید که فوق العاده زیبا می شود و میوه های دیگه ای مثل برش لیمو و پرتقال و شاتوت و همه ی میوه ها . بعضی وقتها هم از خورده های میوه داخل یخ استفاده کنید.پودر خاک شیر رو همراه با شکر و آب فراموش نکنید که قالب های یخ ِ دون دون زیبایی رو درست می کند .

 

سفره آرایی

  

فقط کافیه داخل قالب های یخ ، وقتی آب می ریزیم یک تکه میوه ی کوچولو و یا یک برش از یک میوه و یا یک شاخه سبزی معطر تمیز و شسته شده مثل ریحان یا نعناء بگذاریم تا یخ ببنده . وقتی قالب رو داخل پارچ آب می اندازیم علاوه بر ته مزه ی خوشایندی که به آب میده ، جلوه ی زیبایی رو به پارچ و میز غذامون هم می دهد .

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

 

 

برگ تربچه برای درمان یرقان مفید  است

 

 

تربچه گیاه ریشه ای بومی کشورهای آسیای جنوبی است که بیماری های متعددی را درمان می کند. تربچه هایی که در اشکال متفاوت و رنگ های قرمز، سفید، بنفش و سیاه یافت می شود، ارزش غذایی مساوی دارند. علاوه بر خود تربچه، برگ و دانه آن نیز استفاده دارویی دارد.

 

● خواص تربچه

 

به گزارش «Ask.com» ویتامین C موجود در برگ آن ۶ برابر ویتامینی است که در ریشه وجود دارد. این گیاه حاوی کلسیم، پتاسیم، مس، اسید فولیک و آنتوسیانین (Anthocyanin) نوعی آنتی اکسیدان قوی است. برگ های آن نیز در درمان یرقان موثر است. مصرف منظم آب این گیاه حرکت روده را آسان تر کرده و به تدریج اشتها را بهبود می بخشد.

 

تربچه که سرشار از فیبر است یبوست را درمان می کند و مصرف منظم آن برای رفع بواسیر مفید است. مصرف روزی ۲ و یا ۳ بار، یک قاشق مرباخوری آب تربچه همراه یک قاشق مرباخوری عسل، بیماری هایی مانند سرفه معمولی، سیاه سرفه، گلودرد و ناراحتی ریوی را رفع می کند. برای از بین بردن دانه های سرسیاه و لکه ها به طور روزانه جوشانده دانه تربچه را به ناحیه لکه دار بمالید.

 

برای تهیه این محلول یک مشت دانه تربچه را به مدت ۱۰ تا ۱۵ دقیقه در ۴ لیوان آب بجوشانید و بگذارید خنک شود. سپس پنبه آغشته به این محلول را به طور منظم روی دانه های سیاه و لکه ها بمالید. این محلول برای کاهش درد و التهاب بر اثر گزیدگی حشرات نیز مفید است. این گیاه برای رفع اختلالات ادراری مانند التهاب و آلودگی قارچی موثر است. این گیاه که ادرارآور است در دفع سموم از بدن مفید است.

 

خاصیت ضدسموم و ضدسرطانی آن برای درمان سرطان های مختلف مانند کلیه، روده، معده و ... موثر اشست. ویتامین c، فسفر، روی و ویتامین B کمپلکس موجود در این گیاه ریشه ای برای پوست مفید است. خاصیت ضدعفونی کننده آن، اختلالات پوستی مانند خشکی، ترک و جوش های قرمز را رفع می کند.

 

این گیاه که غنی از فیبر، آب و حاوی میزان پایین کربوهیدرات قابل هضم است، مصرف آن به افرادی که قصد کاهش وزن دارند توصیه می شود. با تب ایجاد شده از عفونت مقابله می کند. علاوه بر خاصیت هایی که ذکر شد، تربچه سوخت و ساز بدن را تنظیم کرده و گردش خون را بهبود می بخشد.

 

منبع : روزنامه خراسان

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

استقاده از رنگهای مکمل در دکوراسیون مدرن در چند ساله اخیر طرفداران زیادی پیدا کرده است.

 

از ویژگی های این نوع دکور کردن این است که چشم با چرخش در فضای منزل خسته نمی‌شود و هماهنگی رنگی خوبی در فضای منزل داریم و مهمتر از همه شما دیرتر خسته می شوید و به فکر تغییر رنگی دکوراسیون فضای منزلتان می افتید.

 

 

رنگ سفید و مشکی یکی از بهترین ترکیبها را به ما میدهد.


به ترکیب پیشنهادی ما توجه نمایید:

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 

 

چیدمان اتاق نشیمن

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : zz7 |
رپورتاژ
اجاره خودرو | کرایه اتومبیل
فال حافظ
خرید اینترنتی دستگاه تصفیه آب خانگی
خرید دستگاه تصفیه آب خانگی
فروش جوجه بوقلمون - اردک - مرغ بومی - شترمرغ
چرا مردم به تور کیش دبی مالزی و تایلند روی آوردند
استفاده از میز و صندلی های استاندارد در تالار عروسی
معرفی بهترین سایت های خرید بلیط های چارتری
بهترین راه برای انتخاب آتلیه عروس
طراحی سایت اصفهان |طراحی سایت حرفه ای | سئو تضمینی سایت
جاذبه های گردشگری ایران در شهرهای کرمانشاه تبریز و تورهای نوروزی 96 اروپا روسیه
اتوبار تهران با نامی آشنا
بازی اندروید
هدایای تبلیغاتی
دانلود آهنگ جدید
معرفی مونو پمپ
درج آگهی رایگان
مدل لباس عروس
چگونگی افزایش زیبایی با جراحی زیبایی
راهکار های یافتن بهترین جراح پلاستیک

لینک های مفید
معماری داخلی | فروش مکمل بدنسازی | استخر شیشه ای | ثبت آگهی | نازایی | درج آگهی رایگان |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.